近日，河南郏县教师张占超遭学生殴打一事，引发社会关注。学生吴某平时比较调皮，不写作业，上课还扰乱课堂秩序。张老师联系学生家长，希望他能来学校共同商量解决孩子问题的办法。没想到，刚跟学生家长通过电话，张老师就惨遭殴打。事发后，学生吴某的父亲竟然说：“你要不管他，不就没这事了？”（中国新闻网10月28日）
在教学的过程中遭遇学生殴打，老师不仅要承受身体的痛苦，还要承受精神上的伤害。失去了对知识应有的敬畏，失去了对传道授业者应有的尊重，在冷漠、暴戾等不良社会心态的裹挟下，个别学生会选择用极端的方式来发泄情绪、表达不满，而老师就可能成为受害者。
尽管媒体的报道只是个案，但学生不尊重老师、不服从管教甚至辱骂、殴打老师的案例并不鲜见。这一点，在一些乡村学校尤为明显。一方面，乡村学校里的许多学生是留守儿童、留守少年，缺少父母的关爱和必要的家庭教育；另一方面，许多家长溺爱孩子，放纵孩子任性而为。
知名学者易中天在评价乡村教师时，曾说过下面一段话，“人们把老师比喻成蜡烛，燃烧自己照亮别人，我完全不赞同。照亮别人的同时为什么要毁掉自己，就不能不毁掉自己吗？”劳动应该是可持续的，对劳动者的过度消费，无异于竭泽而渔；和其他职业一样，教师作为劳动者，应享有基本的劳动权益保障。
长期以来，教师这一职业群体被置放在“道德高地”，这一方面意味着教师在社会评价体系中占据道德优势，另一方面也意味着教师要背负沉重的道德包袱。学生学习成绩不好，归咎于教师用心不够、方法不当；师生关系紧张甚至爆发摩擦和冲突，归咎于教师爱心淡漠、责任缺失。在当下的师生关系中，教师被习惯性地塑造为强者，学生被塑造为弱者，学生在道德上占据优势，教师则处于一种“无处说理”甚至“说了也白说”的困境。
师生关系不是一个静态的概念，而是一个双向的互动过程。师生之间应该权利平等、地位均等，尊师和爱生应该是相生相伴的，不能单方面要求教师爱护学生却忽视、漠视学生对教师的侮辱与伤害。如果放纵学生损伤教师的人格尊严和合法权益，必然会降低教师的自我认同和社会认同。
一个旨在让“劳动更有价值，劳动者更有尊严”的社会，教师的命运，某种程度上也是劳动者是否拥有足够体面和安全感的一面镜子。面对“受伤”的教师，学校和教育部门不能“大事化小，小事化了”，而是要运用多种手段来为老师维权，让他们感受到来自外部的制度维护和人文关怀。
不论是依靠法律手段来维护合法权益，还是在舆论上给予声援、为老师“发声”，抑或是在制度设计上解除教师的后顾之忧，我们都要通过具体而微的行动给教师以实际帮助，让他们真正感受到光亮和温暖。只有这样，才不会让“受伤的”教师寒心。说到底，教师履行了教书育人的角色义务，遵循了为人师表的角色规范，自然也要享受人格尊严和合法权益不受侵犯的角色权利。
对学生的不当行为进行教育和引导，是教师的本分。该管的孩子却“管不得”，本质上是权利失衡的产物。当教师拥有足够的体面和安全感，他们才会有“该管就管”的底气和勇气。当教师的人格尊严和合法权益得到守护，当师生关系不断优化，教育这盏希望之灯，才会发出更加耀眼的光芒。
（选自《中国教育报》2015年10月30日第2版）
