王维和陶渊明是我国古代山水田园诗人，他们像一股清流，涤荡着当时污浊不堪的官场、甚至社会。他们在精神上确立了一种新的人格，成为无数后世仁人志士的精神港湾。
传统士大夫的人生理想是“学而优则仕”，“达则兼济天下”，但是陶渊明和王维却把生命安顿在不受拘束的山水田园生活中。不是他们对国家、民族、人民缺失责任感，他们也渴望辅佐君王，大济苍生，实现他们的人生理想，陶渊明笔下的“猛志逸四海骞翮思远翥”，王维笔下的“大漠孤烟直，长河落日圆”正是这种积极追求的体现。
但是，当他们在现实生活中受挫时，当自己没有力量改变现实的时候，他们选择“穷则独善其身”，只好追求自身道德的完善，只好求救于人性的复归，因而就有了陶渊明笔下的“悦亲戚之情话，乐琴书以消忧”，“登东皋以舒啸，临清流而赋诗”，就有了王维笔下的“人闲桂花落，夜静春山空”，“明月松间照，清泉石上流”。读着读着，我们会情不自禁身临其境，羡慕古人在素淡的生活中体味生命的纯粹和诗意。
“上善若水任方圆”，陶渊明和王维都具备了这种人生智慧，他们的人格情操在儒、释、道思想的浸润下圆融通脱，他们若水般随遇而安，所以人生多了一份轻松，多了一份静好，多了一份安稳；少了一份凄凉，少了一份悲伤，少了一份颠沛流离。即使屈原、杜甫这些大家，也许也是做不到的吧！
海德格尔说：“生活中充满了劳绩，但我们还是应该诗意的栖居在这个世界上”。在这样一个纷纷扰扰的社会中，需自己一份春暖花开，需自己一份清新恬淡，需自己一份怡然自得，走近陶渊明和王维，感受那一份独有的云淡风轻，天高地阔，卓然而立，感受那一份独有的芬芳和美丽。
